3. Los dos reinos (931-722)
Contenido
Parte del curso de Historia de Israel.
1. La división
- Muerte Salomón (926-922)
- Hijo Roboán: incapaz de gobernar
- Fuentes Historia deuteronomista (filo-judaísta) (1 Re 12-14):
- Confirman incapacidad de Roboán
- Legitiman reclamos tribus septentrionales
- Pero: consideran ruptura = error político + pecado teológico
- Fuentes Historia deuteronomista (filo-judaísta) (1 Re 12-14):
Norte vs. Sur: Diferencias geográficas y económicas
- Norte (más rico → geografía):
- Proximidad de grandes vías comunicación
- Llanuras aptas agricultura
- Acceso: mar + lago Genesaret
- ⇒ Mejor estructura productiva:
- Sector agropecuario
- Sector artesanal
- Sur:
- Principalmente estepas + altiplanos
- Alejado de vías comunicación
- Menos recursos
Conflicto
- Población septentrional (norte) → sentimiento de ser saqueada por meridional (sur)
- Ruptura unión Israel-Judá = ya frágil/"impuesta" previamente
2. Fuentes
6 textos bíblicos sobre la división:
- 1Re 12,1-19
- 1Re 11,29-40
- 1Re 12,21-24
- 1Re 14,1-18
- 1Re 12,25-31
- 1Re 14,21-31
2.1. 1Re 12,1-19
- Crónica novelada de ruptura
- Sucesión Reino Norte:
- No automática → requiere negociaciones
- Asamblea Siquén: petición a Roboán → aligerar cargas/impuestos de Salomón
- Roboán: rechaza consejo ancianos + sigue jóvenes ⇒ rechaza petición
- Consecuencia: Norte rechaza rey + Adorán (lugarteniente) lapidado
- Resultado: división en 2 entidades (como pre-David)
- Judá nunca acepta separación → anhelo reunificación (Is 9,1-6; Jr 3,1ss; 23,5-6; Ez 37,15-22)
2.2. 1Re 11,29-40; 12,21-24; 14,1-18
- Leyendas proféticas (transmisión deuteronomista sacerdotal)
11,29-40:
- Jeroboán:
- Rebelión vs Salomón
- Profeta Ajías → elección divina de las 10 tribus Norte
- Condición: fidelidad ley divina
- Fracaso rebelión → Exilio Egipto hasta muerte Salomón
- Tras muerte Salomón → Vuelta (con actitud de Roboán) → Trono para Jeroboán
12,21-24:
- Roboán:
- Intento reunificación → frenado por profeta Semayas
- Realidad: guerras continuas Roboán-Jeroboán (14,30)
- Continúa con sucesores: Asá (Judá) vs Basá (Israel) (15,16)
14,1-18:
-
Oráculo Ajías → muerte Jeroboán + extinción dinastía
-
Ambigüedad del deuteronomista sobre Reino del Norte
- Jeroboán: elegido por profeta & defiende a su pueblo del sur.
- Política religiosa ⇒ pecador y ruina en el futuro
2.3. 1Re 12,25-31; 14,21-31
- Extractos de anales de reyes (con elementos deuteronomistas)
12,25-31
- Jeroboán:
- Fortificaciones: Siquén, Penuel, Tirsá (nueva capital)
- Cisma religioso: culto en Betel & Dan
- Pone toro oro (fertilidad cananea) = escabel de presencia divina (≈ arca alianza Jerusalén)
14,21-31
- Sur: idolatría similar Norte
- «Ortodoxia cultural»
- Invasión Sosac I (XII dinastía líbica):
- ⇒ Consecuencia del pecado de Judá y su rey.
- 1er faraón nombrado Biblia
- Posibles motivos:
- Reafirmar dominio regional
- Acceso Reino Norte: Esdrelón + Transjordania
- ¿Causa de fortificaciones & traslado capital a Tirsá por Jeroboán?
Los libros de los Reyes
Naturaleza & propósito
- No históricos → teológicos
- Objetivo principal:
- Valoración religiosa de reyes/época
- Explicar caída de reinos (Israel + Judá)
- Analizar esperanza futura
Enfoque & contenido
- Marco: cronológico de reyes
- Prioridad: aspectos religiosos
- Templo
- Reformas cultuales
- Alianza davídica
- Profetas (énfasis principal)
- Profetas destacados:
- Mayor atención: Elías, Eliseo
- Otros mencionados: Ajía de Siló, Semayas, Jehú ben Jananí, Miques ben Yimlá, Isaías, Julda
- Ausencias notables: Amós, Oseas, Miqueas, Jeremías
- Excepción real: Salomón (único rey con atención comparable)
Historia sincrónica Israel-Judá
- Ubicación: 1Re 12 a 2Re 17
- Distribución de contenido:
- Reino Norte (Israel): 669 versículos (81.9%)
- Reino Sur (Judá): 148 versículos (18.1%)
- Razón desproporción:
- Israel: abundantes tradiciones proféticas
- Judá: escasas tradiciones → aumentan post-caída Reino Norte
- Posible influencia: Sur imita tradiciones norteñas
3. Las guerras
3.1. Guerras entre reinos
- Causa principal: Judá necesita expandir fronteras norte
- Israel cerca de Jerusalén:
- Antes de incorporar Benjamín: cientos metros
- Después: ~20 km
3.2. Conflictos principales
- Protagonistas:
- Israel: Jeroboán I, Nadab, Basá
- Judá: Roboán, Abías, Asá
- Ventaja Israel:
-
economía
- Control ciudades cananeas + recursos militares
-
3.3. Intervención aramea
- Asá (Judá) ⇒ soborna arameos de Damasco
- Arameos rompen alianza con Israel
- Ataque por la retaguardia
- Consecuencias:
- Conquista de:
- Abel Bet Maacá
- Iyón
- Dan
- Gran parte Galilea oriental
- Territorios Transjordania
- Guerras Israel-arameos: > 1 siglo
- No hay registro de retirada aramea
- Conquista de:
3.4. Resultados territoriales
- Basá abandona Ramá (9km norte Jerusalén)
- Asá (Judá):
- Recupera Ramá (y materiales)
- Fortifica: Mispá + Guibeá de Benjamín
- Establecimiento frontera definitiva
- Israel: mantiene "dominio de hecho" sobre Judá
- Posible "relación velada de vasallaje" (según H. Donner)
3.5. Los arameos
- Características:
- Semitas nómadas
- Sin estado unificado
- Modelo: ciudades-Estado (Damasco, Jarán, Alalakh)
- Mantienen identidad étnica
- Estados arameos:
- Aram Nahayarim
- Aram Sobá
- Aram Bet-Rehob
- Aram Damasco
- Deseo de unificar (estela de Alepo)
- Lengua y comercio:
- Conservan lengua original (vs. moabitas/israelitas → cananeo)
- Dominio comercio terrestre (≈ fenicios en mar)
- Arameo:
- Reemplaza acadio
- Lengua internacional Próximo Oriente
- Suplanta hebreo en Palestina
- Domina región hasta Imperio romano
4. Los reyes del Norte
4.1. Antes de Omrí
- Sucesión de reyes:
- Jeroboán → Nadab (asesinado) → Basa → Elá (asesinado) → Zimrí (suicidio) → Omrí
- Basa: guerra contra Judá, llega a Ramá, retrocede por arameos
- Zimrí: suicidio en Tirsá
- Disputa por el trono de Omrí:
- Proclamado por tropas en batalla
- Tibní: proclamado por población civil
- Coexistencia temporal hasta asesinato de Tibní
4.2. La dinastía de Omrí
- Linaje: Omrí → Ajab → Ocozías → Jorán
- Contexto:
- Graves problemas internos y externos
- 5 años previos: golpes estado + guerra civil
- Arameos: amenaza menor por presión de Asiria
- Paz con Judá:
- Cuestión fronteriza resuelta
- Matrimonio Atalía (hija/nieta Omrí) + Jorán (Judá)
- Samaría:
- Fundada año 6º reinado Omrí
- Nueva capital del Norte (vs. Jezrael = residencia temporal)
- Alianzas:
- Fenicios: continuación desde Salomón
- Matrimonio Ajab (hijo de Omrí) + Jezabel (princesa de Tiro)
4.3. Ajab
- Tradiciones de Ajab unidas a:
- Elías y Eliseo (adversarios)
- Guerras arameas
- Revuelta de Jehú
- Textos sueltos (anales)
Elías y Eliseo
- Tensión religiosa:
- Profetas: yahvismo ortodoxo
- Corte: sincretismo + culto cananeo
- Episodios principales:
- Sequía + desafío Yahvé vs. Baal
- Viña Nabot: conflicto derecho israelita vs. cananeo
- → Desacreditar a Ajab y a su esposa
Guerras arameas
- Relatos de reyes anónimos
- Dos batallas principales:
- Afec (E. lago Tiberíades): victoria israelita
- Recuerdo de marcha de arameos
- Ramot de Galaad (SE. lago): derrota
- Problema teológico: verdadera o falsa profecía
- Propio del destierro en Babilonia
- Afec (E. lago Tiberíades): victoria israelita
- Ajab: muerte pacífica (contra versión 1Re 22,35, muerto en el frente)
Rebelión de Moab
- Estela rey Mesha (rey de Moab):
- Documento histórico extrabíblico
- Dibón (Transjordania) → Lugar de nacimiento de un rey derrotado
- Menciona Omrí como reconquistador
- Rebelión de Moab: inicio probable durante Ajab
Asiria
- Con Omrí, Israel entra en ámbito internacional (~Asiria)
- Asurbanipal II (884-858): somete arameos + fenicios
- Salmanasar III (858-824):
- Primera mención de Omrí
- 6 expediciones (853-837), Siria y Palestina.
- Durante Ajab y sucesores
- Expansión oeste
- Batalla Qarqqr (853):
- Asirios vs. coalición sirio-palestina
- Participación de Ajab
- Victoria asiria sin grandes beneficios
- Continuación conflicto: 849, 848, 845
- Sugiere alianza Omrí/Ajab + arameos contra amenaza asiria
4.4. Ocozías y Jorán
Contexto familiar
- Padres: Ajab y Jezabel (izebel = "sin gloria")
- Hijos: Ocozías (ahazyah) y Jorán (yoram)
- Ambos nombres → teofórico "Yahvé"
- Contraste: padres opuestos a fe de Israel vs. nombres religiosos de hijos
Conflicto religioso de los padres
- Ajab: mandó construir templo a Baal en Samaría
- Jezabel: persiguió fieles de Yahvé
Reinados
- Ocozías
- Rey mediocre
- Murió sin descendencia
- Jorán
- Rey mediocre
- Perdió guerra vs. moabitas (iniciada en reinado de su padre)
- No mencionado en estela del rey Mesha
- Reinado breve
- Teoría de J. Strangel:
- ¿Posible mismo personaje que rey homónimo de Judá?
- ⇒ ¿Unificación Israel-Judá bajo su reinado?
- Refleja problema de homonimia/parentesco entre reyes de Israel-Judá
Fin de la dinastía
- Dinastía Omnrí termina con Jorán
- Causa: golpe de Estado militar
- Líder: Jehú (comandante ejército israelita)
- Resultado: Jehú mata a Jorán ⇒ Jehú = nuevo rey
- Respaldo: grupos proféticos (Elías y Eliseo)
- Opuestos a política religiosa dinastía Omrí
- Emisario de Eliseo proclamó rey a Jehú
- Referencias: 1 Re 19,15-18 y 2Re 9,1-10
La estela de Mesha

- Comparación con textos bíblicos:
- Paralelo parcial con 2Re 1,1 y cap. 3
- Ofrece perspectiva moabita ⇔ versión alternativa
- Eventos principales:
- Moab: liberación de ocupación israelita
- Momento: durante reinado del "hijo de Omrí"
- Discrepancia histórica:
- Según 2Re 3: protagonista = Jorán
- Hijo de Ajab
- Nieto de Omrí
- Rebelión → tras muerte de Ajab
- Según 2Re 3: protagonista = Jorán
- Datos geográficos/demográficos:
- Región de Atarot:
- Habitada por "hombres de Gad"
- Presencia: "desde tiempo inmemorial"
- Región de Atarot:
La estela del rey Mesha, rey de Moab, "uno de los más importantes documentos historiográficos extrabíblicos que poseemos'" nos habla de Dibón, en Transjordania, lugar de nacimiento y/o de residencia del rey que había caído ya en manos moabitas, antes del conflicto (línea 2). En la estela se menciona varias veces a Omrí como reconquistador del país, así como de un hijo suyo, a quien no se nombra. La rebelión de Moab empezó probablemente durante el reinado de Ajab.
4.5. Jehú
Ascenso al poder
- Comandante ejército Israel → rey (narrado en 2Re 9-10)
- Investido por emisario de Eliseo
- Ubicación: Ramot de Gallad (E. Tiberíades) durante batallas Israel-arameos
- Acciones:
- Mató rey Jorán
- Hirió mortalmente rey Ocozías (Judá)
- Eliminó Jezabel + familia real
- Aliado con recabitas:
- Secta hebrea conservadora
- Adoradores exclusivos Yahvé
- Rechazaban agricultura (origen cananeo/pagano)
- Nómadas: ganaderos + artesanos (estañadores/armeros)
Toma de Samaría
- Primer mensaje (2Re 10,1ss) → sumisión ciudad
- Segundo mensaje (10,6ss):
- Pidió "cabezas" dirigentes → interpretación literal
- Mató jefes supervivientes
- Trampa: reunió fieles Baal en santuario → los mató + profanó templo
Contexto histórico
- Importancia del elemento religioso en la revuelta de Jehú; pero no tanta
- Salmanasar III (841): asedió Damasco + destruyó pueblos
- Fue a ba'li-ra'si (¿Monte Carmelo o Tiro?) → frontera Israel-Tiro
- Jehú = golpe estado pro-asirio
- Fin alianza Israel-arameos (fin dinastía omrí)
- Nuevas hostilidades con Siria (Jazael rey)
- Victoria siria excepto: Joacaz + hijo (Joás) vs Jazael + hijo (Ben Hadad III)
- Finales s. IX: Damasco sometida por Asiria → Israel aprovecha debilidad aramea
Evidencia histórica
- Referencias al rey israelita como "hijo/país de Omrí"
- Destrucción nivel VIII Jasor => Campaña de Salmanasar III (841)
- Tributo recibido en Jasor/Tiro (debate)
- Obelisco negro Salmanasar: Jehú postrado ante rey asirio
Cronología reyes
- Dificultades por sistemas fechación:
- Antefechación (estilo egipcio):
- Último año rey fallecido = año completo
- Primer año nuevo rey = desde coronación
- Postfechación (estilo babilónico):
- Último año rey fallecido = completo
- Primer año nuevo rey = primer año calendario completo
- Antefechación (estilo egipcio):
- Pre-620 a.C.: año nuevo en otoño
- Post-620 a.C.: año nuevo en primavera
- ⇒ Fechas suelen darse en rangos (ej: 913-912/874-873)
El Obelisco negro de Salmanasar III

Características físicas
- 4 lados, cada uno con:
- 5 niveles de relieves
- Representan procesiones de tributos al rey asirio
- Cada nivel = tributo de país vasallo diferente
- Nombre del rey vasallo inscrito en lado frontal
Inscripciones
- 190 líneas de texto (parte superior e inferior)
- Describe: 31 campañas militares de Salmanasar
- Direcciones campañas:
- → Mediterráneo
- → Noroeste (Cilicia)
- → Este (Media)
- → Sur (Babilonia y Golfo)
Segundo nivel de relieves
- Tributo de Jehú, "hijo de Omrí"
- Tributos recibidos:
- Plata y oro
- Recipiente, vasija, vasos y cántaros de oro
- Estaño
- Vara real
- Lanzas para caza
Escena frontal
- Salmanasar representado:
- Bajo símbolo alado del dios Asur
- Con 2 sirvientes
- Recibe tributo de dignatario postrado (posiblemente Jehú)
Nota importante
- "Hijo de Omrí" ⇔ "hijo de la casa de Omrí"
- No implica filiación biológica
- En asirio: "hijo de Omrí" = israelita
- Razón: dinastía de Omrí = principal en esa época
4.6. Jeroboán II
- Aprovechó eliminación de Damasco
- Reconquistó Trasjordania:
- Del Mar Muerto a entrada de Jamat
- Incluye Qarnayin (según 2Re y Amós)
- Época próspera pero criticada:
- Amós → crítica por mala distribución de riquezas
- Profecías contra Jeroboán: muerte del rey + deportación de Israel
- Conflicto con Amasia (sacerdote de Betel) → a favor de Jeroboán II
4.7. Zacarías, Sallum y Menajem
- Sucesión turbulenta:
- Zacarías (hijo Jeroboán II) → asesinado por Sallum
- Sallum → asesinado por Menajem
- Menajem:
- Medidas represivas para establecer orden
- Invasión de Teglatfalasar III → paga 1000 talentos
- Resultado: paz temporal + no anexión de ciudades israelíes
4.8. Pecajías, Pecaj y Oseas
- Cadena de sucesión:
- Pecajías (hijo Menajem) → reinado breve
- Pecaj → depone a Pecajías
- Oseas → mata a Pecaj en complot
- Eventos principales:
- Coalición anti-asiria:
- Pecaj + Resín (Damasco)
- Intento fallido de incluir a Ajaz (Judá)
- Asedio a Jerusalén
- Recuperar Transjordania
- Edomitas toman Eilat
- Filisteos atacan Judá
- Consecuencias:
- Ajaz pide ayuda a Asiria
- 732: caída de Damasco
- Israel pierde Galilea + deportación de élites
- Oseas nombrado vasallo por Teglatfalasar
- Caída final:
- Oseas deja de pagar tributo a Salmanasar V
- Busca alianza con Egipto (dividido/inestable)
- Resultado:
- Oseas → encarcelado
- Samaria → provincia asiria
- Deportación de dirigentes
- Conquista atribuida a Sargón II, pero probablemente por Salmanasar (según 2Re)
- Coalición anti-asiria: